Rêves
« Rêves, témoignage d’un avenir »



« Rêves » est né à partir d’une idée initiale de Fenja Abraham
C’est un projet artistique qui vient donner corps à ce qui donne sens dans nos vies : Il s’agit d’une restitution scénique à partir d’un collectage de paroles d’habitant-e-s
Un projet de territoire…et un collectage non pas du passé, mais du futur en quelque sorte…
Quel être humain n’est pas habité par un désir profond ?
Un rêve qui le fait avancer, qui le fait vivre ?
C’est sur ce rêve, ce souhait profond que la Compagnie interroge ses concitoyens de tous horizons. Que ces rêves soient entendus, qu’ils rebondissent, qu’ils soient discutés, repris, diffusés, réalisés… qu’ils résonnent sur la place du village portés par un spectacle itinérant !
Il y a un mage, sa bête et ses chimères, un linguiste qui traduit les mots du mage, et un choeur, accompagné d’une guitare électrique, qui constituent l’écrin sonore de ce spectacle, sur des compositions de Fenja Abraham. Le mage nous offre les rêves collectés, extraits du recueil de paroles des habitants, qui sera déchiffré et lu par le linguiste.
La scénographie nous invite à un voyage fantastique. Elle emprunte son univers au carnaval, aux processions et aux fêtes païennes. La connexion de l’homme et de la femme à leur nature profonde,à nos êtres sauvages età nos êtres divins….
Les sculptures mobiles et les masques sont réalisés avec des matériaux sauvages, des branches d’arbres, (osier, noisetier…), des lichens, des herbacés, du cuir, des poils….



« Rêves, témoignage d’un avenir »
Le projet Rêves, témoignages d’un avenir s’inscrit sur un territoire, dans un temps long avec une rencontre sensible des habitant.e.s.
Projet artistique de création en territoire
Le projet prend naissance à l’occasion d’un collectage de parole d’habitants au sujet de leurs rêves, leurs désirs actifs dans leur conscience, leurs rêves passés, leur rêves comme force motrice de leur vie, dans tous les cas.
Le collectage de paroles des habitants et sa restitution sous forme publique tend un fil entre une intimité et un sentiment d’appartenance à un espace symbolique commun.
La déambulation permet l’intégration des différents publics :
- Le public participants aux ateliers
- Le public qui aura été interviewé sur ses rêves
- Le public spectateur
- Le public organisateur et collaborateurs



Dramaturgie et scénographie
La dramaturgie est simple, elle prend sa source dans le récit d’un conte, grandeur nature.
Elle est construite comme un fleuve qui entraîne les spectateurs jusqu’au lieu final de la restitution des textes, issus des témoignages des habitants au sujet de leurs rêves.
Le courant, moteur à ce cortège est animé par les chants, la guitare électrique, et l’intrigue : qui sont ces chimères, et ce drôle de bonhomme hors d’âge et hors du temps, qui marmonne on ne sait quel jargon ? Que veulent-ils ?
Le personnage du linguiste tente de convertir ces images en mots et situation intelligible, non sans mal.
De par son costume, ses petites lunettes, son micro, il semble appartenir à une conception du monde qui veut tout expliquer, transcrire, commenter à la manière d’un journaliste scientifique.
Mais il apparaît vite comme ridicule, désuet face à la force (sur)naturelle du mage, à la fascination que provoquent les chimères d’osier, ces êtres mi-humains mi-animaux, et surtout face à leur insistance et leur détermination à être présents ici… Mais pour dire quoi ?
C’est sur la base de cette intrigue que se déplace la foule, dans les ruelles du village, jusqu’au lieu de la restitution d’un livre, dans lequel le mage aura fait traduire les rêves des habitants de ce pays, et qui pourront enfin être rendus à leurs habitants, à condition de les conserver au moins mille ans !


Le collectage de paroles d’habitant-e-s pour le spectacle Rêves :
Le procédé du collectage:
Pré-sentir des personnes intéressantes pour le collectage (plus large spectre possible au niveau de leur âge, profession, etc) par des personnes ressources du village (Agora, connaissances…); contacter les personnes pré-senties pour leur demander leur accord; effectuer le collectage oral; transcrire le collectage; réécouter et relire les collectages; choisir des passages emblématiques; assembler le texte qui sera lu lors de la restitution.
Ce sont des entretiens personnels et sensibles touchant à la question de l’intime. Cela demande que la personne interrogée se livre en toute confiance auprès du collecteur ou l’artiste, qui vient chercher de la matière orale pour l’écriture d’un texte de spectacle.
Ces témoignages seront lus aux habitant-e-s, sous une forme anonyme lors de la restitution. Ces rêves viendront interroger les spectateurs sur leurs propres rêves, leurs propres projections et leurs appuis dans leurs vies respectives.

Réalisation du collectage entre décembre 2022 et mars 2023
Le collectage et la trascription a été mis en oeuvre par Raphaël Faure (Théâtre des Chemins), assité par des membres de la collégiale comme Michèle Gat, Elisabeth Duparc, Hélène Millardet, et du choeur comme Aloyse Brosse, mais aussi par des étudiants:
- 2 collégiennes du collège public Jules Romain de Saint Julien Chapteuil ont été intégrées dans 3 rendez-vous de collectage oral le mercredi 11 janvier 2023 Le collectage ouvre un éventail sur un large spectre de la population, de l’élève de primaire à la grand-mère de 100 ans, qui s’intéressent ensuite aussi au projet, au Pôle Culturel « L’échappée » et à l’association AGORA . La lecture dans ce spectacle déambulatoire : Dans un monde imaginaire ou légendaire : Le texte est le centre de ce spectacle, le mage amène le texte, accompagné par le chœur et sa musique en déambulation. Le texte des rêves est mis en scène : le chœur chuchote, chante sous les paroles lues par le linguiste. Le mage continuera à parler une langue incompréhensible, toujours traduit par le linguiste. La mise en scène permet de trouver un équilibre entre le texte lu et les improvisations sonores et dansées du chœur et des chants, le jeu théâtral entre le mage et le lecteur-linguiste et le mage et ses chimères.
- plusieurs étudiants en 2ème année de BTS à Yssingeaux en DATR (développement et animation en territoire rural), tutorés par Raphaël Faure dans leurs études et suivant cette formation en collectage de paroles d’habitants


Dossier Diffusion Rêves, témoignages d_un avenir
REVES vidéo d’annonce du spectacle, avril 2023, réalisation Cecilia Grand
Le livre des « rêves »
de Saint Julien Chapteuil a été édité en tirage restreint.
Texte du livre des rêves de Saint Julien Chapteuil
Vous pouvez le commander aupès de Michèle Gat, membre de la collégiale au prix de 15 Euros.
Le livre contient endehors du texte, 15 dessins de Michèle Gat:




Dessins du livre:
Michèle Gat
Remerciements:
un grand MERCI
à tout ceux et celles qui ont bien accepté de donner leurs paroles,
à la collégiale de la Cie Golema,
à l’Agora, à l’Echappée, la mairie de Saint Julien,
à l’association La Caravelle, Fay sur Lignon,
et à tous ceux et celles qui ont participé à la mise en oeuvre de la résidence et du spectacle….
L’équipe de GOLEMA:
direction artistique globale, compositions, musicienne: Fenja Abraham
assitant Choeur, musicien: Gautier Lajoinie
collectage: Raphael Faure
comédiens: Yoann Jouneau, Pauline Grospeaud, Rapha
téchnique son: Pierre Marcon
les comédiennes masquées: Myriam Bertrand, Cécile Paulet-Tirard, Sophie Ougier
le choeur amateur: Michel Albinet, Marie-Claude Billy, Emilie Delmas, Corinne Drevet, Gaelle Brunon, Aloyse Brosse, Manuela Bernerd, Eric Jousserand, Gérard De Pierrepont
scénographie, costumes: Myriam Bertrand
costumes choeur: La Rafistolerie
photo, vidéo: Cecilia Grand, Corinne Drevet, Michèle Gat
production: Fenja Abraham, Flora Fontvieille
administration: Sandrine Gaubert
direction artistique globale, compositions, musicienne: Fenja Abraham
assitant Choeur, musicien: Gautier Lajoinie
collectage: Raphael Faure
comédiens: Yoann Jouneau, Pauline Grospeaud, Rapha
téchnique son: Pierre Marcon
les comédiennes masquées: Myriam Bertrand, Cécile Paulet-Tirard, Sophie Ougier
le choeur amateur: Michel Albinet, Marie-Claude Billy, Emilie Delmas, Corinne Drevet, Gaelle Brunon, Aloyse Brosse, Manuela Bernerd, Eric Jousserand, Gérard De Pierrepont
scénographie, costumes: Myriam Bertrand
costumes choeur: La Rafistolerie
photo, vidéo: Cecilia Grand, Corinne Drevet, Michèle Gat
production: Fenja Abraham, Flora Fontvieille
administration: Sandrine Gaubert
en coproduction:
avec le „Théâtre des Chemins“, Ardèche,
et „Association les Brindilleuses“, Haute Loire
Projet soutenu par:
Le Département de la Haute Loire, La communauté d’agglomération du Puy en Velay,
FDVA (Fond du développement de la vie associative) 2021et 2022, Association Agora Saint Julien Chapteuil

contact:
Compagnie GOLEMA
compagnie.golema@etik.com
07 81 87 35 82
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